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《开局秋后问斩，我在大明做高官》 第11章 免费试读
君子之泽，五世而斩。
这句话出自孟子的《离娄章句下》，这句话最初的意思并不是讲削藩的。
他真正的意思是，一个品行高尚，能力出众的君子，品行和家风，或者辛辛苦苦成就的事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。
但是这句话用于当前的场景，却是十分的贴切。
前两日朱元璋在查阅古籍的时候，也看到了这句话，受到这句话的启发，他也想到了和朱标几乎相差无几的政策。
但说实话，就像朱标说的那样，他对改变世袭罔替的政策仍旧没有决心。
只是没想到，杨炎也说到了这句话。
这让朱元璋颇有几分英雄所见略同的感觉。
只听杨炎继续道：“当今圣上放牛娃出身，最终却完成驱逐胡虏，恢复中华的伟业，放眼历史，亦是首屈一指，今圣成就帝业，创建大明，励精图治，让社会生产逐渐恢复和发展，天下百姓得以享受太平。
“这样彪炳显赫的功绩，恩泽朱家后世子孙，无可厚非。
“子凭父贵，当朝太子，还有诸位亲王，享受他们父皇打下来的江山，我觉得合情合理，也不会有人反对。
“因为这是当今圣上丰功伟绩下的恩泽。
朱标深以为然的点头，对于他父亲的功绩，他也只有仰望的份。
一墙之隔，朱元璋脸上也是忍不住露出骄傲的神色。
这两次来听杨炎和太子谈话。
杨炎每每不是看透自己的心思，就是指出自己制定战略的问题所在，甚至说出天下养朱那样大逆不道的话来。
现在终于吹了他一波。
嗯。
很舒坦。
朱元璋总算是舒服了一回。
只听杨炎话锋一转，道：“但是，就算再显赫的功绩，也不可能恩泽千秋万代！
“皇室宗亲，世袭罔替！
“不说大明是否真的有千秋万代，就单单说十代人之后，大明皇室子孙将以十万人甚至百万人计，今圣的恩泽足以泽披那么多子孙吗？
“不足以，甚至……这是在害了大明的后世子孙！
朱标默然。
一墙之隔的朱元璋脸上的骄傲之色早已消失殆尽，取而代之的是阴沉。
君子之泽，五世而斩。
这个道理他也曾深入的思考过，确有几分道理。
但杨炎说他这是在害大明的后世子孙，这就未免有些危言耸听了吧？
他制定世袭罔替的政策是为了什么？
还不是为了子孙后代？
他自己小时候挨过的饿受过的苦太多，他想的是，你们的老祖宗打下了江山，能庇护你们世世代代，我吃过的苦，你们不用吃，我挨过得饿，你们不用挨，你们只需要享受生活就可以了。
现在到了杨炎嘴里，却成了害了他们？
好你个杨炎！
你当真以为咱不会办了你？
不对！
你本就是个死囚了，你就口无遮拦吧，等秋后咱就斩了你！
朱元璋的嘴角直抽抽。
然而……
杨炎没有继续说，而是问向朱标：“《战国策·触龙说赵太后》，你可曾读过？
朱标点头回道：“读过。
《触龙说赵太后》，这是《战国策》中的名篇。
讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。
文章中写的就是在强敌压境，赵太后又严厉拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事。
杨炎再问：“那你可记得，触龙是如何说服赵太后的？
朱标顿露思索之色。
一墙之隔的朱元璋和刘基更是瞪大了眼睛。
他们都是当世最聪明的人，也是最有文化的人，当然知道并且熟读这篇《战国策》中的名篇，但是他们也没有想到杨炎竟然会拿出篇名篇来比对当前的情况。
文章中，触龙成功说服赵太后，成为千古美谈，现在杨炎也要借这篇文章，教太子如何说服当今圣上？
三双耳朵再一次竖了起来，只等杨炎继续说下去。
只听杨炎道： “我说当今圣上对子女的爱比之当初的赵太后，有过之而无不及，这没有人会反对吧？
朱标和一墙之隔的刘基不约而同的点头。
杨炎继续道：“赵太后宠爱长安君，不肯让他去齐国做人质，而当今圣上欲以己之功绩泽披后世所有皇室子孙，这是父母之爱，人之常情，无可厚非。
“赵太后宠爱长安君，想将他永远护于羽翼之下，但是触龙却说，她对长安君的爱不及对燕后的爱，甚至会害了他，为何？
“父母之爱子，则为之计深远！
“可是当今圣上的做法，与赵太后何异？
“他想用自己的丰功伟绩，泽披后世所有的皇室子孙，看似恩宠他们，实则计短也！
“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。
“当今圣上的功绩就算再彪炳，但是他两百年后数以十万计的子孙，位尊而无功，奉厚而无劳，人主之子犹不能恃无功之尊，无劳之奉，他们又该如何守住自己的金玉之重？
话音落下，朱标哑然。
一墙之隔的朱元璋亦是哑然。
唯独刘基忘乎所以，止不住的默默颔首……
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